Прекрасная индийская пища — божественно вкусная и исключительно питательная

Отец и сын были очень добры друг к другу. Они вернулись домой. Но, увы, через несколько часов Хумаюн заболел. День ото дня его состояние становилось все хуже и хуже. Множество лекарей пытались лечить его, но безуспешно. Все они говорили, что дни Хумаюна сочтены. Многие люди молились Аллаху о выздоровлении Хумаюна, но все было напрасно.
Тогда к Бабуру пришел один святой и сказал:
  
— Твой сын выздоровеет, только если ты принесешь великую жертву, если ты пожертвуешь самым ценным.
— Но какую жертву мне принести? — спросил Бабур.
— Отдай Кохинор. Это твое самое ценное сокровище, — ответил святой.
— Кохинор принадлежит моему сыну, — возразил Бабур. — Какая же это будет жертва? Я должен принести в жертву то, чем обладаю сам. У меня столько сокровищ и богатств, я управляю огромной империей. Но Кохинор не принадлежит мне, поэтому я не могу пожертвовать им. Но даже если бы Кохинор принадлежал мне, отдав его, я не совершил бы настоящей жертвы. Даже если бы я отдал все свое богатство, власть, империю, не думаю, что это было бы самой большой жертвой, на которую я способен. Моя жизнь — вот самое ценное. Я готов отдать свою жизнь.
И затем он три раза обошел вокруг своего сына, вознося молитву Аллаху: «Самое ценное, что у меня есть, — это моя собственная жизнь. Святой сказал, что я должен пожертвовать самым ценным, поэтому возьми мою жизнь вместо жизни моего сына. Вот моя единственная, искренняя молитва».
К его удивлению, после того, как он трижды обошел ложе своего сына, тот поднялся. Он был совершенно здоров. Но сам Бабур тут же смертельно заболел.
Хумаюн заплакал и обратился к Аллаху: «Мой отец скоро умрет. Но я буду вечно ценить его любовь ко мне и его безоговорочную веру в Твое Сострадание».
Аллах услышал молитву отца, и через три месяца Бабур умер. Такой может быть любовь отца к своему сыну.
9 января 1979
  
Идеальный муж Сатьявамы
 
Когда Сатьявама стала достаточно взрослой для замужества, ее родители решили найти для нее супруга. Сатьявама же сказала им:
— Я выйду замуж только за того, кто всегда будет слушаться меня. Если я велю ему сесть, он должен сесть, велю встать — должен встать, велю есть, он должен есть, велю бежать — должен побежать. Только за такого человека я выйду замуж.
— Кому же нужна такая жена? — пытались образумить ее родители.
— Нет, — настаивала Сатьявама, — если вы не найдете мне такого супруга, я не выйду замуж совсем.
— Мы хотим, чтобы ты вышла замуж, — уговаривали ее родители. — Ты уже взрослая. Теперь, когда ты выросла, что подумают о нас люди? Если в родительском доме живет незамужняя девушка, в этом нет ничего хорошего.
— Я с вами согласна, — сказала Сатьявама. — Я готова выйти замуж, но мой муж должен быть всецело в моем подчинении.
Что оставалось делать родителям? Они искали для нее супруга повсюду. Многие красивые и умные юноши были готовы жениться на их дочери. Но когда родители говорили им:
— Есть только одно «но». Вы должны быть готовы исполнить ее просьбы и всегда слушаться ее.
— Мне придется слушаться приказов жены? — удивлялись те. — Какой позор! Это мужу следует руководить женой!
Все были недовольны родителями. Некоторые смеялись над ними, другие оскорбляли.
— Зачем вы приходите с таким предложением? — спрашивали их люди.
Родители были беспомощны. Они не могли найти никого, кто бы согласился на их предложение.
Вскоре слухи об этом дошли до Кришны. «Я именно тот, кто ей нужен», — решил он. Он отправился к ним домой и сказал:
— Сатьявама, ты ищешь супруга. Я готов.
У Кришны уже было несколько жен, но он сказал родителям:
— Если она хочет мужа, который будет во всем слушаться ее, я готов им стать. Если она захочет мне приказывать, я готов быть ее абсолютным рабом.
Сатьявама была так счастлива, что ее мужем будет сам Кришна! Она говорила, что выйдет замуж за любого, кто согласится на это предложение. И вот, именно Кришна захотел стать ее мужем. Все благоговели перед ним. И хотя у него уже были другие жены и дети, он женился на Сатьяваме.
Как только они поженились, Сатьявама стала отдавать Кришне распоряжения:
— Сделай это, сделай то!
Что бы она ни попросила его сделать, он все исполнял. Но улыбка Кришны покорила ее. Каждый раз, когда он улыбался, она забывала давать ему новые поручения.
— О Кришна, что же мне делать? — говорила она. — Как только я вижу твое лицо, как только я вижу твою улыбку, я чувствую, что это я должна повиноваться тебе. Ты — сама любовь и радость. Разве я получаю радость оттого, что приказываю тебе? Только глядя на твое лицо, я получаю удовлетворение.
— Я знал, что так и будет, — сказал Кришна.
Кришна и Сатьявама были счастливы вместе.
9 января 1979
  
Уход от жизни — не решение
 
Жил когда-то в Индии духовный Учитель. Все его ученики восхищались им, особенно его безграничной мудростью. Однажды Учитель вел с ними беседу о принятии жизни. Все были глубоко тронуты. Только одна ученица не была довольна. Она поднялась и сказала:
— Учитель, ты знаешь, что с тех пор, как я приняла твой духовный путь, я всегда всей душой преклонялась перед тобой. Конечно, исходя из своих способностей. Но сегодня я просто не могу согласиться с тобой.
Ты знаешь, что Бог проклял меня двумя сыновьями. Кстати и некстати они требуют от меня того и этого и мешают мне молиться и медитировать. Я чувствую себя несчастной. Если бы я не была замужем, как мои духовные сестры, я бы прогрессировала очень быстро. Я уверена, что уход от жизни — самый легкий способ совершать прогресс чрезвычайно быстро. От жизни следует отказаться с самого начала.
— Мое дитя, не будь глупой, — сказал Учитель. — С бесконечным состраданием говорю тебе: на земле есть много женщин, которые были когда-то замужем, а потом их мужья и родные покинули их один за другим. Сейчас ничто на земле не связывает их, однако, духовная жизнь не для них. Что они делают? Они заводят кошку, или собаку, или другое домашнее животное. Некоторые из них очень бедны, они обеспечивают себя необходимым с большим трудом. Тем не менее, они покупают молоко для своих кошек. Они ухитряются кормить своих собак, проявляя к ним огромную любовь и заботу.
Если кошка уходит из дома и ест где-то в другом месте, они ищут ее и, отыскав ее у соседей, обвиняют их в том, что те заманивают животное к себе едой. Они безжалостно бранят соседей, а соседи оскорбляют их: «Да кому нужна ваша кошка?» Часто дело доходит до драки. Соседям вовсе не нужна эта кошка, однако хозяйка считает, что кошку заманили, поэтому она не ест дома. Итак, их споры никогда не заканчиваются, у деревенских ссор нет ни отца ни матери, ни начала ни конца.
Твой ребенок — твоя плоть и кровь, разве он не гораздо важнее кошки? Ты уйдешь от своих сыновей, но если ты не преодолеешь привязанности, ты будешь чувствовать потребность заменить их кошками, собаками или другими домашними животными. Лучше жить с людьми, поскольку люди более развиты, чем животные. В общении с более развитым существом бесконечно больше смысла и пользы.
Лучше всего — видеть в своих детях Бога. Если ты будешь видеть в них Бога и своего Учителя, ты будешь относиться к ним иначе. Ты не будешь чувствовать себя несчастной, ты будешь проявлять к ним больше нежности, любви и заботы. И тогда у тебя будет больше покоя ума.
Старайся видеть в своих сыновьях меня. Тогда все твои проблемы решатся. Уход от жизни — не решение. Если сегодня ты откажешься от чего-нибудь, завтра ты обязательно будешь привязана к чему-нибудь другому. Просто прими все так, как есть, и, раз это необходимо, — просветли сыновей своим внутренним светом. Это правильное решение, духовное решение.
  
9 января 1979
  
Играй роль дочери Бога
 
Как-то раз, когда духовный Учитель был в окружении своих учеников, к нему подошла пожилая ученица.