Прекрасная индийская пища — божественно вкусная и исключительно питательная
— Этот мудрец поступил очень неразумно, привязав коня так близко от себя, — сказали они. — Теперь мы знаем, кто вор.
И они принялись безжалостно избивать мудреца. Но мудрец неожиданно открыл свой третий глаз и в одно мгновение убил сына Шагара и всю его шеститысячную армию.
Обеспокоенный тем, что от сына и его армии нет вестей, Шагар послал внука узнать, в чем дело. Внук пустился на поиски коня и нашел его привязанным возле медитирующего мудреца. Тот рассказал ему о случившемся.
— Пожалуйста, верни коня, — попросил мальчик.
— Нет, — ответил мудрец. — Скажи своему деду-царю, что я не потерплю подобного. Его солдаты избили меня, приняв за вора.
— О мудрец, что же теперь будет? Погибло столько хороших людей.
— Они воскреснут, — ответил мудрец. — Но только в том случае, если река Ганга сойдет с Небес и окропит их тела. А для этого, вы должны молиться и медитировать на протяжении многих лет.
Внук передал эту печальную новость царю. Царь Шагар без раздумий решил молиться и медитировать, чтобы умилостивить богиню Гангу. Он стал интенсивно молиться и медитировать, но через несколько лет он умер.
Затем стал медитировать его внук Ангшуман, но через несколько лет он тоже умер. Сын Ангшумана, Дилип, тоже стал молиться и медитировать, но и он вскоре умер. Наконец, сын Дилипа, Багират, вложил в молитву и медитацию всю свою решимость, и, наконец, богиня Ганга вняла его молитве.
Она предстала перед юношей и сказала: «До тебя мне молился отец твоего отца, и его дед тоже молился мне. Все их молитвы вместе взятые и твоя молитва тронули мое сердце, поэтому я собираюсь спуститься к вам. Но если я со своей немыслимой скоростью спущусь на землю, я уничтожу ваш мир. Кто-то духовно великий, должен сдержать напор моей скорости и силы. Это может быть только Шива».
Багират стал взывать к Шиве: «Когда Ганга всей своей мощью низвергнется на землю, чтобы спасти армию моей семьи, прошу тебя, сдержи ее воды. Только у тебя хватит сил совершить этот подвиг».
Шиву очень тронула молитва Багирата, и он согласился: «Хорошо, я перекрою путь ее водам своими спутанными волосами».
И когда богиня Ганга обрушилась на землю, Шива удержал ее своими спутанными волосами. Но его волосы были настолько густыми, что воды Ганги вовсе не могли пролиться на землю и окропить мертвецов.
Тогда Шива удалил один волос, чтобы на землю полился поток. Поток был бы намного сильнее, если бы Шива совсем не вмешался, да и теперь был достаточно мощным. Этот поток воды стал лить неподалеку от хижины мудреца Джану, и вскоре стал заливать ее.
Джану рассердился и принялся пить воду, полившуюся с Небес. Он выпил всю воду, и на тела воинов опять не упало ни капли. Багират попросил Джану освободить воду. Джану открыл рот, потекла река, и как только вода соприкоснулась с телами солдат, те ожили. Они остались в том же возрасте, в каком погибли.
Вот почему у Ганги есть еще два имени — Джанаби и Багирати.
23 января 1979
Будущее начинается в настоящем
У одного очень богатого человека был раб. Однажды он спас единственного сына богача, который чуть не утонул. Хозяин был очень благодарен своему рабу и сделал его свободным. Кроме того, он щедро вознаградил его и подарил большую парусную лодку.
На подаренные деньги бывший раб нанял гребцов и пустился в плавание через океан.
Но налетела буря, парусник пошел ко дну, и все утонули. Только бывшему рабу удалось спастись. Доплыв до острова, он увидел толпу, приветствующую его:
— Царь, прибыл царь!
— Почему вы называете меня своим царем? — спросил он. — Все, что у меня есть, это набедренная повязка, остальное я потерял.
— В этом году ты будешь нашим царем, — сказали островитяне. — Каждый год у нас новый царь. В этом году царем будешь ты.
— Я не понимаю…
— Мы выбираем нового царя каждый год, настала твоя очередь.
— Почему вы так добры ко мне? — удивился он и подумал: «Должно быть, Бог по Своей бесконечной Щедрости делает мне этот подарок взамен утонувшего парусника».
Затем он обратился к толпе:
— Скажите мне одно. Я должен править всего один год?
— Да, — был ответ.
— А что будет потом?
— Потом мы прогоним тебя с острова.
— И куда же мне тогда идти?
— Мы знаем только, что царь должен править один год.
Затем он должен покинуть царство.
Бывший раб приказал привести к нему самого мудрого человека на острове. Когда мудреца привели, царь спросил:
— Правда ли это, что царь может править только один год, а потом он покидает остров? Только Богу известно, что с ним будет потом. Можешь ли ты дать мне дельный совет, как мне через год снова не оказаться нищим?
— Да, — ответил мудрец. — Пока ты царь, постарайся построить себе еще одно царство на близлежащем острове. Пошли туда людей, пусть они возведут там дома, проложат дороги и разобьют сады. Сделай это в течение года. Когда у тебя будет второе царство, тебе не о чем будет беспокоиться. Через год ты сможешь отправиться туда.
— Почему же мои предшественники не сделали этого? — поинтересовался царь.
— Я говорил им, — объяснил мудрец, — но они не прислушались к моим советам. Они откладывали, говоря: «Через несколько недель мы займемся этим». Потом, за два месяца до истечения срока правления, я снова напоминал им, но они не думали о будущем.
— Я обязательно послушаюсь тебя, — сказал царь. — Я пошлю людей подыскать место, где будет построено новое царство.
— Ты и вправду сделаешь это или пойдешь по стопам своих предшественников?
— Нет, — ответил царь. — Я не желаю себе подобной судьбы. Я дам людям задание прямо сегодня.
Мы всегда должны думать о будущем. Всегда следует помнить, что будущее вырастает из настоящего. Если между сегодняшним и завтрашним днями — пропасть, если мы не заботимся о будущем, всегда происходит что-то непоправимое.
В тот же день царь направил людей строить новое царство, а через год он отправился туда править.
24 января 1979
Поэт и царь
Жил однажды царь, который ценил поэтов и ученых людей своего царства. Он осыпал их подарками и устраивал турниры, на которых раздавал награды.
В царстве жил поэт, который был беден не только во внешней жизни, но и в поэзии. Когда все поэты ходили во дворец читать царю свои хвалебные и льстивые оды, этот поэт не делал этого, то ли оттого, что не хотел, то ли оттого, что не умел.
Это очень огорчало его жену. Она то и дело твердила: «Ты должен пойти к царю. Сколько можно жить в нищете? У нас дети, и мы не справляемся с расходами. Ты должен пойти во дворец!»
Поэт не хотел злить свою жену, которая была вспыльчивой, и боялся, что она сотворит что-то ужасное. Поэтому он отправился к царю и сказал:
— Я посвятил тебе прекрасное стихотворение.
— Хорошо, — ответил царь, — оставь его мне и приходи завтра.
— Завтра? — удивился поэт. — Разве ты не прочтешь его сегодня?
— Нет, приходи завтра, — ответил царь.
На следующий день поэт пришел во дворец в то время, когда царь раздавал беднякам милостыню. Множество людей стояли в очереди за подарками, и каждый подходил и получал что-то от царя. Затем царь стал подзывать к себе поэтов, но имя этого поэта так и не прозвучало. Поэт был растерян и не знал, что же ему делать?
Наконец царь обратился к бедному поэту:
— Я раздал всю милостыню сегодня. Это все. Сегодня был прекрасный день, но на сегодня встречи закончены. Ты можешь пойти домой и поесть.
— А когда же мне прийти снова? — спросил поэт.
— Зачем тебе приходить? — удивился царь. — Разве у тебя не сохранилась копия стихотворения, которое ты оставил мне? Когда у меня есть время, я читаю стихи. Я уже прочел твое стихотворение. Тебе нет необходимости приходить снова.
— Боже, Боже, я так беден.
— Я знаю, что ты беден. В своем стихотворении ты сказал несколько приятных слов обо мне. Я тоже хочу сказать тебе кое-что приятное: иди домой, прими омовение и поешь.