Смутное время (СИ)
Кажется недавно это было, почитай уже листопад на пороге, а сколько всего произошло за этот месяц!
Поначалу, только попав в тело Андрейки, я старался ничем себя не выдать и вести себя как можно незаметнее, а то мало ли, поп скажет что бес вселился, да начнет каленым железом его изгонять! Но получалось плохо, что поделать, я продукт совсем другой эпохи, и бухаться на колени да в пояс кланяться, когда мимо тебя проходит отец или дед твоего дружка-барчука, не приучен, вот и поучали меня розгами первое время, несильно, что взять с полудохлого крестьянского сына из отдаленной деревеньки, который кроме старосты и не видел никого по — настоящему важного! Да тут еще его и в дружки поверстали, а все знают что после ритуала дружок сам не в себе и странные дела чудит, привыкая к своему новому статусу и положению!
По первой меня Марте, кухарке, на поруки определили, вот она меня всему местному этикету как знала, так и обучила, даже потом переучиваться пришлось! Оказалось что я теперь не холоп, а свободный человек, вот и кланяться каждому встречному уже не должен, только Катерине Наумовне, да ее отцу, Науму Сафроновичу. А на колени бухаться должен только перед Игнатом, отцом Всевлада, но не потому что тот богатырь и знатного сословия, а потому что он в боярской думе в Москве заседает с самим царем! Он там по военным делам…
Вот я тут всех по имени отчеству величаю, а как отечество у владельца поместья и не знаю, отца Всевлада зовут Игнат, из богатырского рода Соловьевых он, и больше про него я ничего не знаю, ну окромя того, что он сам богатырь, православный (другие религии сейчас не в фаворе у царя — батюшки, не зря же его Блаженным кличут) и царскую рать в набеги водит! Всевлада спрашивал, так тот папка да папка, не про какие отчества и не знает, а сам деда Наума только по имени отчеству и величает! Дворню пробовал спрашивать, да та только нос воротит, да еще кто-то из них на меня Никифору донес, вот и получил леща за незнание имени своего благодетеля! А как мне его узнать, не у Катерины Наумовны же спрашивать?
Веселое время и веселое место, но я даже рад, получилось смерть обмануть, так что ж не радоваться?
Думал ли я сбежать — определенно думал, даже пытался на разведку выбраться в первые дни за пределы частокола, окружавшего деревянный детинец в три жилых этажа. Был пойман и отпорот Стефаном, тогда-то мы в первый раз и встретились! Глупый был, знал бы кто и что скрывается за плохо отесанными четырехметровыми бревнами, то сидел бы в своей келье и носа даже бы не высовывал! Мне за здоровье дядьки Никифора молиться надо по три раза в день, ведь это именно он поймал меня, совершая ночной обход стены и проверку караулов!
Да и как бы я легализовался, получись у меня добраться до той же Москвы? Тут за стенами Средневековье, да не простое, а магическое, но и без всякой магии у меня бы проблем хватило! Вычислят меня быстро, как в анекдоте про двух советских офицеров и про их разговор на тему поиска общих знакомых, в котором они не нашли ни одного общего знакомого, а это значит что один из них вражеский шпион, здесь тоже самое, только последствия подмены личности намного серьезнее! В этой версии средневековой Руси простым расстрелом не отделаешься!
Глупо считать что можно просто попасть в прошлое и заявить: «Вот он я, неотразимый, умный, красивый и очень, очень благородных кровей! Любите меня и таскайте на руках, холопы!» Здесь такое не сработает, тут такого не любят, чай не дураки живут, это и до средневековья и в моем родном мире ни очень то и срабатывало!
К примеру за всю историю Римской Империи был всего один человек, который успешно выдавал себя за гражданина Рима, являясь на самом деле отпущенным рабом, да и то гражданином он был совсем недолго, всего десять лет. Что Римская Империя, что Русь одна большая деревня, где все друг — друга знают, а если не знают напрямую, то имеют общих знакомых, вот и там, в таком родном древнем Риме, нашлись граждане, знавшие его еще рабом… Так что затеряться на просторах Руси и выдать себя хотя бы за свободного человека, а не за беглого холопа, не так и просто, обычно самозванцы долго не живут и умирают очень мучительно! А про чужбину и говорить не стоило!
Попадание в тело дружка для меня это большая удача, работенка не пыльная, сыт, обут и кое-какие знания о окружающем мире я получаю, так зачем же сбегать? Да и не убежит семилетний ребенок в одиночку далеко, максимум до первого настоящего леса, где меня и сожрут волки, ну или те твари, которые уже сожрали волков!
Из размышлений о моей дальнейшей судьбе меня вывел радостный крик — зов барчука, раздавший где-то за моей спиной, и как он меня только на внешней стене нашел в такую темень, ведь специально в самом темном месте, куда не добивает свет факелов, стоял!
— Ай да на пажу, Андрейка! Гусей гонять! — Всевлад как всегда был полон энергии, она в нем просто не могла закончиться, он был сильным одаренным и для его типа это было нормально, носиться с утра до вечера без устали это полностью для него! Его не останавливал ни дождь, ни снег, ни ночь, ни грязь по колено! А выражение «гусей гонять» в этом мире не имело никакого отношения к беганью за птицей, значило это слоняться без дела, заниматься чем-то незначительным и совсем не важным. Вот на что-то незначительное и неважное сейчас меня Всевлад и подбивал. Но я то уже ученый, знаю что гусей гонять обычно заканчивается плетьми для меня, вот и упрямлюсь как могу!
— Да чего там на паже, не видно ни зги! Темно, и не известно кто там в лесу воет! — зная что может поджидать меня в темноте я отговаривал Всевлада как мог. Всевлад может и убежать, а вот меня точно порвут. — Пойдем лучше в Стефана камнями кидать, он как раз скотину обихаживает, да проклятья на пшека насылать! — сегодня я планировал извести бедного дворника — полукровку на все сто!
— Не, скучный ты Андрейка, не то что Андрейка, что до тебя был, вот тот был веселый и не трус, за частокол ночью выходить не боялся! А проклятия насылать, да срамными словами поносить мне мама запретила, говорит что может и случайно сработать, а Стефан, он хоть и пшек, но все же наш пшек, мой папка его папку в бою трофеем взял, так зачем хорошего холопа проклятиями морить? Пойдем-ка лучше Андрейка в терем, вечерять уже скоро будем!
Я не стал говорить, что Игнат Соловьев в том походе много холопов взял, и что Стефану до хорошего холопа как мне до моего родного мира, но кто я такой, чтобы барину указывать как своим имуществом распоряжаться?
«Лучше уж быть скучным, но живым! Наверняка предыдущий Андрейка поддался на уговоры барчука, вышел за калитку, где его и сожрали! Эх, и почему это никто не хочет говорить что стало с прошлым дружком Всевлада, ведь он точно у него был, да и сам барчук его пару раз вспоминал! Но ничего, всему свое время, узнаем и эту тайну! И все остальные, что для меня готовит чудный новый дивный мир!»
Глава 2
Тяжело в учении, а в бою еще тяжелее…
Осень — зима, 7108 год от сотворения мира
Всевлад не простой одаренный — он потенциальный богатырь, если конечно доживет до этого почетного звания. Но даже сейчас, когда ему всего шесть лет, он может потягаться в силе с любым неодаренным мужиком и победить последнего! Что он сейчас и доказывал, валяя одного за другим мужиков из дворни, что лезли за ним по глубокому снегу. Небольшая тренировка с утра пораньше, чтобы барчук жиром не заплывал, сидя сиднем в своих хоромах! Воины, стоявшие на стенах в карауле только посмеивались с мужиков, пытавшихся поймать молодого барина. Да и мужикам такое не нравилось, вон у Стефана уже в пол лица бланш синеет, но куда им деваться? Барыня сказала ловить своего непутевого сына, значит идут ловить! Я же рядом с Катериной Наумовной стою, из первых рядов на это зрелище глазею, да и тепло рядом с барыней, вон уже снег вокруг нее растаял, а тот, что падает с неба, до ее непокрытой головы и не долетает — испаряется! Вот что значит одаренная!
Хотя как таковое деление на одаренных и неодаренных тут не работает, если ты здесь родился и вырос, не померев в младенчестве, так ты уже одаренный, а дальше как повезет! Все относительно, можешь быть либо сильным, либо слабым или болтаться где-то посередине шкалы одаренности. Но все равно, те, кто ничего практически не может, тут считаются неодаренными! Общественное мнение оно такое, к примеру есть сто человек, закрытых от мира и изолированно живущих в крохотной общине, и вот там девяносто девять из ста могут поднять мизинцем груз в пару сотен килограмм, а сотый не может, так вот будет ли тот, сотый, прозывать всех вокруг силачами или все девяносто девять человек будут прозывать сотого слабаком? Вопрос нормальности, а нормальных в моем понятии людей тут и не видели, не выживают они видимо…