Рабство. Маги. Суета (СИ)

Вторую вещь, которую я попросил сделать Мелисанду это найти кузнеца и лукодела, а лучше нескольких.
Если получится осуществить задуманное, то у нас будет сталь. Если нет, то просто железо, что тоже довольно неплохо. Не зря же я на металлурга учился. Некоторые знания применимы и здесь.
Я решил как следует подготовиться к поездке. Одному ехать было опасно, ведь по землям Эйлонии разгуливают разведчики тварей. Однако свободных людей, которых я мог бы взять с собой, в городе не было. Но это касалось именно людей.
Я нашёл гоблина, который приехал с Каварлом. Лицо его было подозрительно знакомым. Его звали Пад. Он называл себя старшим гоблином. Я сказал, что для него есть работа. Поручил ему собрать остальных зелёных полуросликов, и приготовить пару повозок, запряжённых эйхо. Ещё я попросил его найти Оло. Гоблин обрадовался, но побежал спрашивать разрешения у Каварла. Я не сомневался, что Каварл согласится отдать на время мне своего раба.
Пока гоблин всё подготовит, у меня было несколько минут, чтобы почитать. Мне было интересно всё об этом мире, рое и олодцах. Поэтому я открыл книгу на случайной странице и стал читать:
«Изучив останки нескольких тварей роя, мы решили разных особей называть по-разному. Мелких особей, которые ещё не достигли взрослого состояния, мы назвали выкормышами. Рабочих особей мы назвали отродьями, военных — исчадиями, а разведчиков и тех, что ищут артефакты в силу их схожести — скитальцами.»
Хм. Значит олодцы не так уж плохо изучили этих существ. Как хорошо, что магистр поделился со мной такой полезной и занятной книжкой. Как только у меня будет достаточно свободного времени нужно будет обязательно прочитать её от корки до корки. Ладно, нечего задаваться вопросом, на который никто мне не даст ответ. А вот про названия тварей было интересно. Нужно будет остальным предложить такую терминологию. Самому бы не забыть, кто из них кто.
Я продолжил чтение, открыв книгу на другой странице:
«На Триале, по крайней мере, на самом крупном его континенте, существует четыре основных религии. Самой интересной является так называемый Кодекс катарианцев, который не является религией в чистом виде. Он содержит в себе не только религиозные тексты, но и правила поведения, которых следует придерживаться всем уважающим себя ящерам, а ящеров, не уважающих себя, не существует.
Самым загадочным верованием Триала является рукопись эльфов. Они не спешат делиться её догматами с другими расами. На сегодняшний день известно лишь, что эльфы считают, что их божество загнало их огнём и мечом в рай, в котором они сейчас и находятся.
Самой распространённой верой является драглицизм. Согласно его догматам, мир создан Матерью драглов. Это змееподобное существо, которое не является однозначно злым или добрым. Она сеет жизнь, а затем через многие сотни лет приходит, чтобы собрать жатву вместе со своими сыновьями. Кроме того, согласно этому верованию, умирая, живые существа лишь теряют своё физическое тело, а дух их остаётся скитаться в этом мире.
Следующим верованием является религия орков, которая похожа на видоизменённый драглицизм, наполненный кучей обрядов и традиций.
Также, говоря о верованиях Триала, стоит упомянуть и старое верование олодцев, согласно которому всё существующее сотворено Великим Архимагом. В настоящее время последователей этой религии очень мало, так как мало олодцев, пришедших в этот мир и обладающих магией».
В этот момент моё чтение прервал гоблин, едущий верхом на эйхо. За ним верхом ехал Оло, а позади ехало две повозки с гоблинами.
Я положил книгу в рюкзак и запрыгнул на эйхо, приведённого для меня. Мы с Оло поехали верхом, а два с половиной десятка гоблинов ехали за нами в запряжённых повозках.
Получше рассмотрев закорючку на карте, я понял, что она больше напоминает не звезду, а какое-то здание. Я очень надеялся там что-нибудь найти. И будет очень хорошо, если это что-то окажется полезным. Больше всего меня интересовал маннит. Но если удастся найти что-то ещё, то я не расстроюсь.
 
Дорога заняла не очень много времени, и к моменту, когда светило было в зените, мы уже были на месте. Ориентиром служила одиноко стоящая скала, около пятидесяти метров в высоту. Её я заприметил ещё по дороге в Чивуак, совершенно случайно. Поэтому сейчас мы быстро отыскали её в лесу.
То, что сперва я принял за обломки скалы, оказалось на самом деле руинами какого-то здания. Спешившись, я приказал гоблинам копать. А все необычные находки складывать в одном месте. Похоже, надеясь вернуться к вечеру назад, я сильно погорячился. Только на раскопки и не самые тщательные поиски уйдёт несколько дней. А затем ещё и за рудой придётся наведаться.
Пока гоблины орудовали деревянными лопатами, мотыгами и каменными кирками, я обучался у Оло магическому алфавиту и конструктам, старательно чертя символы в воздухе.
Вечером нам пришлось разбить временный лагерь, поужинать и переночевать. Утром второго дня отправили гонца в город, чтобы за наши жизни никто не беспокоился.
Я не знаю, почему гоблинов местные считают животными и называют неразумными. Они оказались очень послушными и неприхотливыми работниками. Может быть из-за того, что они сильно коверкали слова или за неприятный запах, или за что-то ещё, но гоблинов местные презирали, не считая ровней себе.
Спустя четыре дня моему отряду копателей удалось найти кое-что действительно интересное. Откопанное помещение древней постройки было полностью разрушено, засыпано землёй и заросло деревьями. Ничего интересного здесь найти не удалось. Но в этот день один из гоблинов откопал заваленный ранее проход на нижний этаж здания.
Я зажёг факел, спустился вниз. Этаж был на треть затоплен мутной водой. Было неприятно спускаться в холодную воду, но любопытство было сильнее. Мимо меня в воде проплыла крыса, которую шустро схватил один из гоблинов и с довольной физиономией откусил ей голову, мерзко хрустя. Нет, они не животные, просто некультурные — убеждал я сам себя.
В здании было несколько комнат. Однако ничего, кроме кусков ила и нескольких разбитых глиняных горшков, найти не удалось. Я не знаю, чем служила эта постройка, но руинами древней цивилизации она не выглядела. Здание было построено из грубо обработанного камня, скреплённого глиной. Примерно такие постройки были в Чивуаке. Но если так, то откуда здание было на древней карте?
Я уже думал, что время было потрачено впустую, но тут Оло, стоявший неподалёку от меня, сказал:
— Здесь что-то есть. Я чувствую.
— Маннит?
— Да. Под нами. Прямо подо мной.
Я стал водить руками в воде в том месте, где только что стоял мальчик. В этот момент что-то неприятно хрустнуло, и я ушёл под воду. Меня охватила паника. Я начал барахтаться, от неожиданности выпустив весь воздух из лёгких и наглотавшись мутной воды. Сердце бешено колотилось. Я не понимал, где очутился. Вода. Пора уже перестать её бояться и научиться плавать! Вскоре сознание покинуло меня.
Перед глазами была пелена, которая постепенно сменилась на какое-то зелёное пятно перед глазами и мне пришлось шевелить мозгами, чтобы понять, что же со мной произошло. После того, как я проморгался, увидел перед собой рожу гоблина, делавшего мне искусственное дыхание.
Я тут же подскочил на ноги и меня стошнило.
— Ты что делаешь, Пад?
— Моя спасать. Делать искусно дыхание! Когда Каварл спасать меня, я учиться у него, как надо делать!
— Он что, делал тебе искусственное дыхание?
— Да. Когда я тонуть в дерьме, он целовать мне рот и спасать меня!
— Здорово. Я обязательно напомню ему эту историю при случае. Я многого о нём не знаю, оказывается. Что произошло?
 
— Ты наступать на гнилой люк и ловко плыть вниз будто камень! Моя храбронырять и спасать твоя! Теперь ты обязан на мне жениться!
— Тьфу на тебя! А ты что, девочка, раз жениться собрался? Я, честно говоря, не понимаю кто есть, кто у вас гоблинов.
— Не. Моя большой храбрый мужчина!
— Так не предлагай мне больше жениться на тебе!