Брутальная Падме, или Новая судьба королевы (СИ)

— Отношение с моим братом — наше личное дело. Считай, что он тут мало чем сможет помочь, — выражение лица графа стало предельно жестким, напоминая, кто тут самый опасный хищник в зале.
— Ваша милость, — покаянно кивнул разведчик, — в таком случае продолжу по деталям.
— Больше не увлекайся, — закрепил оплошность слуги граф. Прикрывая глаза и готовясь погрузиться в мелкие детали. Предстояла шлифовка большой операции, что наконец отомстит за его далеких предков и серьезно укрепит положение его семьи в настоящем.
  
ГЛАВА 13
 
Глава 13
Ох уж эти «индейцы», или чаще внимательно смотрите вокруг себя
(Набу. Центральный базар в городе Амидал)
Очередной поход в горы с моим всё более сплочённым двором, привел к перелому. Вначале это был, вполне себе банальный, хоть и сложный перелом ноги. Дети, а мне было уже почти 13 лет, хоть и выглядел я старше, часто травмируются. Иногда серьезно. Но заживает на них, как на собаках. А уж с учетом медицины окружающего мира, подобные травмы являлись пустяковыми.
Хотя проблемы это доставляло. Небольшие. Сейчас я, прихрамывая и опираясь на церемониальную трость моего мажордома, шел по базару, что раскинулся на второй по размаху площади города. Родового для моей семьи. Так он и назывался — Амидал. Предки не страдали скромностью, а может у них просто было плохо с фантазией. Хотя скорее тут виноватаы местные традиции Великих Домов.
С учетом сложности перелома, мне было обещано, что через неделю я смогу нормально ходить, а через две смогу вернуться к своему обычному стилю жизни. Довольно активному и требующему от тела выдерживать значимые нагрузки. Но пока первый срок заживления не прошел, требовалась трость, для снижения нагрузки на ногу.
Масса внешних лавок и крытых павильонов заполняла огромную площадь. Больше была только центральная площадь перед дворцом. Последнюю я собирался со временем серьезно использовать, но пока она носила скорее помпезно эстетическое значение.
Более получаса поисков и я выбрал довольно красивую, невзирая на минимализм украшений, трость. Меня, как «мальчика» в душе, соблазнил, кроме суровой красоты самой трости, скрытый клинок с бескаровым покрытием. Великолепный, крайне упругий, да невероятно острый и прочный. Возможно, не прикидывайся я обычной, пусть и богатой горожанкой, мне наверняка серьезно скинул бы цену торговец, но мой вид мало говорил о моем статусе. Даже охрана, которая в реале насчитывала, чуть более десятка гвардейцев Дома, переодетых в гражданскую одежду, на виду являла собой пару охранников звероподобного вида, что шли рядом.
А потому обошлась трость мне недешево. Ну, для трости, пусть и с такими особенностями. И вот, когда я уже направился к выходу с торговой площади, меня толкнул проходящий мимо гунган с корзиной. Корзина, феерверком каких-то липких и грязных тряпок, высыпалась на пару моих охранников. Я же упал от толчка на ближайший лоток со специями, переворачивая его, да поднимая огромное пахучее облако.
Тут надо объяснить ситуацию с гунганами. Не имей я некоторое представление о мире в котором переродился ранее, то вполне мог бы и не знать, что на Набу есть такая раса — гунганы. У меня были смутные воспоминания об этих, по сути, индейцах, загнанных в резервации на своей планетке, более развитыми представителями Республики. Что-то там о подводных городах, на которые с умилением смотрели юные зрители, но наличие которых, вкупе с физиологией гунган говорило, что с бедными туземцами цивилизаторы поступили в чем-то даже хуже, чем с их аналогом — индейцами Северной Америки.
Последних истребляли с жестокостью, хитростью и лицемерием присущеми в этом сочетании и лидерстве в этом, лишь западному человеку. А истребив, загнали в резервации, сильно ограничив их деятельность направлениями, ведущими к деградации оставшихся индейцев. Это не говоря уже о том, что еще до 70-х годов 20-века в федеральных медицинских учреждениях США всё еще имела место практика при осмотрах, в тайне от малообразованных индианок, проводить их стерилизацию. В общем, Запад, во всей своей красе.
 
В итоге индейцы выродились не только численно, но и ментально. Став этаким фольклором, который циничные понаехавшие колонизаторы, даже стали относительно лелеять, предоставляя им некоторые квоты в определенных организациях и социальные выплаты при доказательстве должного процента индейской крови. Опять же, лицемерие еще то.
Сколько-либо важным фактором окружающей действительности индейцы быть перестали. В отличии от индейцев Южной Америки, которую в основном колонизировали испанцы и португальцы, сохранившие коренное население и намного более по человечески отнесшееся к нему. Ну, в сравнении с британцами, французами, немцами, и голландцами и прочими, что во многом и осваивали уже Северную Америку.
Поэтому появившись в мире Звездных Войн, как только я разобрался, что попал именно в них, пусть и немного другие, я о коренных аборигенах пробовал узнать. Но лишь поскольку-постольку. Мои воспоминания об этом забавном народце были слишком смутными и ничем не впечатляли. В моем уме их образ и история вызывал чёткие ассоциации с индейцами, а потому смысла в таких союзниках я не видел.
Так вот, не знай я ранее об их существовании, легко мог бы пропустить знание их наличия в текущем времени. В планетарной сети сведений о них был откровенный мизер. Не зная о них информацию легко можно было пропустить. Такое впечатление, что загнав бедолаг под воду, их выкинули из головы. Что не удивительно. Местные во многом были в некоторой излишней степени пацифистами.
Нет, хиппи я бы их не назвал, как я выяснил спустя годы после рождения, подсадить их на зрелища с военным уклоном было не так и трудно. Впрочем, такие зрелища любили практически все. Уж больно зрелищными они являлись. Но вот жестокости и мерзости из своей истории они, ввиду своей текущей ментальности, особо пытались забыть, либо перекрасить в памяти. Тем самым будучи так же немало похожими на западные цивилизации моей прошлой жизни.
Замёли «индейцев» в темноту под лавку и довольны. Как будто и не было жестокого подавления и порабощения территории оных. С крайне мерзкими способами в течении оного. Хотя на Набу отчасти было помягче, чем в тех же США.
Когда я стал выходить наружу из дворца, то, хоть и не искал специально, ввиду ненадобности, так и не встретил ни одного гунгана. Позже я случайно узнал, что их не берут ни на какую официальную работу на поверхности. Более того, к самому факту появления оных среди обычных граждан Набу, относятся со сдерживаемым недовольством. Впечатление было, что их считают, чем-то вроде полу-животных, полу-разумных.
Правда, мне вскоре предстояло узнать, так думали далеко не все и толк от гунган был вполне себе на лицо. Ну, для некоторых. И я вовсе зря ранее не уделял им должного внимания, не погружаясь в знания о гунганском обществе и их возможностях.
Со мной сыграла дурную шутку слишком большая похожесть их с аналогом из моего старого мира. А ведь было ключевое отличие. В старом мире колонизаторы довели дело деградации коренного населения до конца, а тут их просто выдавили из социума и загнали в жесткие резервации. Да и то, как оказалось не совсем до конца. И всё. Далее они были оставлены без присмотра, который мог бы сделать из них «полноценных» северо-американских индейцев.
Выключенные из социума развитого общества, но получившие, пусть и сильно обходными путями, доступ к некоторым возможностям оного — гунганы создали свое самобытное общество. Внеся в полученное свой взгляд. Точнее ракурс. Но узнал я это только, когда сам столкнулся с гунганами.
Когда первый встреченный мной гунган толкнул меня, вырвав дорогую трость и ломанулся сквозь толпу, раздражение на воришку смешалось с удивлением от встречи с аборигеном, которого я встретил впервые за почти 14 лет. Я вовсе не думал, что эта встреча не просто знаковая и это мой старый «знакомец», но и о пользе от неё для моих планов.